La primera vez que leí sobre la Dr Agnès Rocamora, fue un párrafo de su libro Thinking Through Fashion (Pensando A través de la Moda), y decía algo así. "La moda es a la vez emocionante y desafiante, depende de la capacidad de uno para interactuar críticamente con una variedad de teorías y conceptos". Una expresión que me hizo pensar varias veces sobre cada definición o concepto que guardo sobre la moda en mi cabeza. Construí nuevos interrogantes que no consideré importante, pero luego de entender varios puntos que la Dr. Rocamora explica, comprendí que los blogs de moda se han convertido en una muestra moda y han tenido que establecer una normativa, una serie de reglas que se han ido incorporando a esos medios. En ese sentido, todavía está reproduciendo patrones sociales dominantes, como: mostrar todos los días una composición de ropa, mostrar una supuesta vida perfecta, estrenar constantemente un closet y accesorios que provoquen al público que observa.  

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En su trabajo aparecen conceptos que describen el significado de las pantallas con la belleza. Un principio teórico de ideas alrededor de las pantallas como espejos digitales para las mujeres. Aunque no solo para ellas; porque ahora los hombres también tomamos un puntos importante en el negocio, construimos nuestro lugar dentro del espacio bloguero. 

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Previo al inicio de esta entrevista, quisiera resaltar el valor humano de la Dr. Rocamora, es una mujer brillante, con una cercanía y amabilidad difícil de encontrar en el campo minado de la moda. 

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Y como ella lo expreso en alguna entrevista. “La moda necesita ser contada fuera de las pasarelas y el glamour. Debe ser política y social”. Una expresión consecuente y con todo el peso de la realidad que hoy vivimos, somos un cartel que comunica un mensaje, no podemos convertirnos en paisajes muertos. Está claro que la moda comunica, fundamentalista y relevante para cualquier ámbito del ser humano, como individuo social y componente que desarrolla y construye una identidad que representa supuestos dentro de comunidades falsas y carentes de propósitos.

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Tuve el enorme placer de conocerla en Colombia 4.0 en el 2017, ella con estudios Sociales y Culturales del London College of Fashion y autora de “Fashioning the City: Paris, Fashion and the Media”, me dejó con el deseo de hablar y hacerle muchas preguntas, esta entrevista es el resultado de mis dudas resueltas por esta increíble mujer. 

 

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M.D. Antes de comenzar, cuéntales a mis lectores quién eres.

 

A.R. Soy  profesora en Estudios Sociales y Culturales en el London College of Fashion, Universidad de las Artes de Londres. Actualmente estoy investigando medios digitales de moda y en particular la profesionalización de los blogs de moda.

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M.D. ¿Cómo es el fenómeno del blogger de la moda?

 

A.R. Es un fenómeno fascinante que permite ubicar la luz sobre la naturaleza cambiante del campo de la moda y de los medios de la moda, así como sobre las nuevas formas de trabajo en la cultura digital.

 

M.D.  ¿Cuándo los hombres son parte de este fenómeno?

 

A.R. Tengo que admitir que no sé cuándo comenzó el primer blog de moda masculina. Pero hay bloggers hombres por ahí (The Sartorialist, GarconJon) que han existido desde los primeros días de la moda en los blogs.

 

M.D.  ¿Qué significa para una mujer compartír su estilo de vida con extraños, especialmente hombres que la tendrán en el centro de su mirada?

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A.R. Ha habido muchas críticas dirigidas a bloggers de moda femeninas. Han sido criticados por ser narcisistas. Siento que es un análisis simplista y uno que tiene un género, es decir, como suele ocurrir en nuestra sociedad patriarcal, una forma de criticar y devaluar las actividades femeninas. En sus blogs, las mujeres pueden dirigirse a un público masculino, pero su audiencia más grande probablemente sea femenina. Por lo tanto, deberíamos hablar también de la mirada femenina. Muchos blogs no muestran una estética convencionalmente "bonita" "femenina" (estoy pensando en Style Bubble y Man Repeller, por ejemplo) y en lugar de simplemente decir que todas las bloggers femeninas están cumpliendo con la mirada masculina, siento que es más fructífero buscar matices y ambivalencias.

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M.D. ¿Cómo percibe una mujer las religiones como la blogósfera islámica y cómo se integra este tipo de cultura con las redes sociales?

 

A.R. No he hecho ninguna investigación sobre la blogósfera de la moda modesta, pero mi colega Reina Lewis sí. Ella ha demostrado cuán importantes son los blogs de moda, y por lo tanto la moda, en la articulación de la identidad religiosa femenina, y también va en contra del grano de sentido común de presentar a las mujeres que usan un velo pasivas y manipuladas.

 

M.D. ¿ Cuánto tiempo seguirá este fenómeno, y qué significa para una mujer y un hombre ser parte de él ?.

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A.R. Bueno, no sé. De vez en cuando hay artículos publicados que anuncian el final de los blogs de moda. Hasta ahora esto no ha sucedido, y los blogs a menudo van de la mano con Instagram, que es también otro espacio de expresión y articulación de identidades de género a través de la moda. Lo que es seguro es que la moda es un medio clave para la construcción de la feminidad y la masculinidad; si quedará grabado en blogs y / o Instagram o se alejará de ellos para ocupar otras plataformas digitales aún está por verse, pero creo que el encuentro entre los medios digitales y la moda como parte de un proceso de articulación de género está aquí para quedarse.

 

M.D. ¿Por qué las redes se consideran un espacio significativo para la construcción de identidad?

 

A.R. Son de fácil acceso (suponiendo que uno tenga acceso a computadoras y teléfonos móviles, no debemos olvidarnos del divisor digital por el cual grandes porciones de la población en todo el mundo no pueden permitirse la práctica digital) tanto para productores como para consumidores. Se han integrado en la vida cotidiana y son formativos de las prácticas y experiencias cotidianas. Es algo que captura el concepto de mediatización, y que he analizado en relación con la moda en la revista Fashion Theory.

 

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M.D. Durante décadas, las mujeres han establecido un estándar de estilo, como los Flappers, el estilo Garçon. La inmediatez ha modificado el espectro de la moda, ¿qué tipo de mujer vive hoy en día las redes?

 

A.R. Creo que un amplio espectro de feminidades de moda se articula en línea, mucho más que en los medios impresos. Hay blogs para mujeres con curvas, mujeres de más de 40, mujeres de más de 50, mujeres negras, etc. todas plataformas que han dado visibilidad a una variedad de cuerpos y estéticas normalmente excluidas del discurso de la moda. Esto debe ser celebrado y nutrido. Los medios impresos de moda han sido tan conservadores y normativos. Por supuesto, algunos de los blogs de moda más famosos y visibles de la mujer vuelven a caer en el ideal normativo tradicional de la mujer joven alta, rubia, delgada, blanca, joven, pero hay muchas blogueras mujeres que han demostrado que su modelo de discurso de los medios de la moda puede y debe ser desafiado. Los medios impresos deben tomar nota.

 

M.D.  Después de ver tantos perfiles de bloggers de moda, la mayoría son una copia de otros, ¿qué significa o no piensan igual?

 

A.R. La blogósfera es un espectro muy amplio y variado, y si bien existe diversidad, es cierto que muchos blogs muy visibles parecen replicarse entre sí y simplemente reproducir el ideal dominante del sistema de moda, como se mencionó anteriormente.

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M.D.  Photoshop es parte de un componente de belleza actual, ¿cuál es su opinión al respecto ?.

 

A.R. Es parte de esa mediatización de la moda a la que me refiero antes, parte también de la práctica de la industria de la moda de crear y promover ideales hiperreales.

 

M.D. ¿Cuándo son los blogs capturados por el capitalismo y se convierten en un lugar comercial?

 

A.R. Los bloggers están atrapados en una posición difícil. Pueden ganar dinero con su blog, pero son criticados tan pronto como lo hacen. Nosotros, como lectores, esperamos contenido de forma gratuita, pero no existe el contenido gratuito. Alguien tiene que pagar por ello y es injusto esperar que los blogueros nos den contenido de forma gratuita y, sin embargo, criticarlos cuando tratan de ganar dinero para mantener su blog. Pero hay formas de ganar dinero que son más o menos éticas y todo el debate sobre la transparencia en las prácticas de blogs e instagramos es parte de esto. Es importante no engañar a los lectores dejando en claro si una publicación es una transacción comercial o no. Las marcas y los reguladores deben ser proactivos en esto y trabajar con los bloggers para que las prácticas sean claras y éticas.

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M.D. Durante la historia del arte, los hombres han retratado a las mujeres como su "musa", lo que significa que las mujeres han tomado el poder de su imagen y se representan de una manera que refleja el poder que desarrollaron a partir de su estética.

 

A.R. Realmente no me gusta esta idea de 'musa' completa. Siempre está inscrito en discursos en los que los hombres son los artistas activos, y el valor de las mujeres reside únicamente en su poder (a menudo hasta su apariencia solamente) para inspirar a los hombres, sea lo que sea que eso signifique. Es un discurso altamente basado en el género que no puede separarse de la dominación patriarcal de las mujeres en el campo del arte (¿cuándo escuchamos que los hombres son musas para las artistas femeninas?). Por mucho tiempo, y aún hoy, parece que las mujeres solo pueden tener visibilidad como musas, como el adorno bonito que adorna al artista masculino. Prefiero escuchar acerca de las mujeres como artistas mismas, celebrar sus propias prácticas creativas, su independencia y su valor en y para ellos mismos, en lugar de su capacidad de inspirar a los hombres.

 

M.D. Los principales bloggers de moda, tanto mujeres como hombres, son blancos, delgados, con un alto estatus social. ¿Por qué las diferentes razas y tipos de belleza no se han capturado en las redes sociales con el mismo impacto?

 

A.R. Es cierto, la blogósfera se ha convertido en un espacio jerarquizado. Es un espacio social y, como tal, reproduce la dinámica social en juego en otros espacios sociales, una dinámica mediante la cual una clase media / alta masculina occidental blanca se ha impuesto porque tenía el poder, simbólico, económico y material, para imponerse a sí mismo. Estoy pensando en el colonialismo y el patriarcado. Desafortunadamente vivimos en una sociedad muy desigual, donde hay mucha opresión y dominio arbitrario de grupos sociales particulares. Siendo una realidad social, y no solo técnica, la blogósfera no puede simplemente hacer un lugar mágico para un mundo equitativo y justo. Dicho esto, las posibilidades de los medios digitales pueden ayudar a crear espacios para los grupos sociales que han sido apartados de la sociedad y la cultura, y solo se puede esperar que aumente su visibilidad. Pero esta visibilidad debe ser defendida y respaldada más allá de los límites de la blogósfera. Es una responsabilidad social más amplia que debe ser abordada por la educación y otras instituciones, y entretejida en todas nuestras prácticas y conciencia.

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M.D. Agnès Rocamora nos deja en claro sus puntos feministas y sobre todo la evidencia de su trabajo de investigación, yo los acepto porque estoy de acuerdo con la mayoría de los focos que expone. Creo que es momento e importante  que más mujeres y hombres bloguer@s sean conscientes de los mensajes y símbolos que estamos comunicando ante nuestra audiencia, estas personas que son fieles a nuestro contenido. 

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No se si sea justo seguir mostrando esa vida perfecta que pocas personas tendrán la oportunidad de vivir, creo que el aporte debe traspasar esa barrera de solo mostrar cómo armar outfit. Si queremos ser comunicadores, hagamos un trabajo que se ajuste a la realidad que vivimos cada uno desde el contexto de sociedad. 

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Tenemos un trabajo difícil, porque la moda vive de la novedad, y no hay muchos avances en el modelo de los bloggers, un ejemplo de exigencia es, Instagram, cada vez evoluciona y condimenta sus herramientas, nos pone en un momento de creatividad. Porque el tiempo no corre igual en la moda y mucho menos en la era digital. 

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Por otro lado la Dr. Rocamora expresa las presiones que enfrentan los bloggers, para entregar contenido imparcial. Algunos han optado por no vender espacio publicitario. Al recibir regalos podemos perder el juicio de imparcialidad y criterio. 

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Agradecimientos: Dr Agnès Rocamora 

Instagram: @agnesrocamora

Twitter: @agnesrocamora

Créditos de Imágenes: www.etoncollege.com - www.flickr.com - www.events.newschool.edu

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